【法师讲记开示集】《入菩萨行论》禅定之内应舍对女子的贪爱「思惟果多害」

c、思惟果多害

71.彼虽如是秽 无财不可得 为彼奔波苦 及成狱等害

虽然爱人的身体是像上面所说的，是不净的体性，可是没有一些相当的金银财富受用，你也无法得到她成为自己的配偶。一旦得到了，又要为了她筹办衣食、首饰等等，也是十分辛苦，自己为了这些事也增加许多罪业，成为来世遭地狱、饿鬼、畜生等苦的伤害。

72.少无生财力 长怎以此乐 因积财寿尽 老来欲何为

幼小时，没有能力增加任何财富受用，无法依着财富受用、依着女人享乐；到了壮年，为了增添财富，心意散逸在生意和农事等世间事业上，难得有时间依伴在所爱的人身边，因此要如何以此为乐？等累积到有一些财富的时候，寿命也将到达尽头，那也没什么需要了，人老后身体的四大衰退，没有能力依附爱欲，因此，爱欲能做什么？

73.多欲卑下人 白日因事困 回家疲累身 眠睡如死尸

有些卑下贪欲乐的人，因为自己的衣食穷困，必须替人帮佣索取日薪，所以白天为别人工作异常困倦，到了晚上回到家中，疲惫的身体躺下睡觉，就像死尸一样的，也没有能力陪伴所爱的人。

74.或外出懊恼 与远行苦者 虽想念妻子 终年不得见

有些人为了做买卖、有些人为了偷抢他人财物，他们远赴他乡，心中懊恼，且因长途跋涉，身心痛苦，心中虽想着孩子和太太，可是他们却是留在家里，终年或甚至多年不得见，内心痛苦难过。

75.欲利己利乐 因痴而卖身 利未得无义 为他业风驱

有人虽想利益自己或自己的子孙，但是却因为愚痴不精通经营利乐的方法，为了获利乐，就将子孙卖给他人为媳、为婿。这样的作法，所想要的利乐不但没有获得，而且现在未来都将毫无意义地听人使唤做事，一生就这样被无自由之风驱赶耗尽。

76.或人卖自身 任随他役使 妻子纵临产 荒郊树下生

贪欲乐但却生活穷困的人，开价将自己的身体卖给他人当佣人，卖身后自己毫无自由地供人使役工作，那时若是自己所爱的妻子即将生产，也将因为自己没有房屋，而任随妻子在树下、墙边、或甚至荒郊野外，有如畜生般地生产。

77.为欲所欺者 欲活谓生还 疑丧赴战场 或为胜为奴

有些因贪恋欲乐法而被欺骗的愚夫们，为了自己的生活到军中从军，心中想着要努力于自己活命的方法，而且对妻子儿女说他将会保护自己的生命，好好地活着回来。口里虽然这么说，可是心中压根儿就是疑虑自己到战场会丧命，但却仍然带着疑虑上战场；还有一些人为了战胜自己的对手，宁可失去自由，成为厉官的奴仆。

78.为欲或杀身 或竖利戈尖 或遭短矛刺 火烧亦或有

贪求欲乐的人，有些互相争斗时，身体被砍杀，有些被国王判刑，被竖在利戈尖上，有些则是上战场被短矛刺杀，有些被地狱等火焚烧。

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